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尊重韵味还是尊重标准 古诗词读音究竟怎么定

2019-09-11 17:03:56 | 来源:音德莲西网 | 热度:3958 | 评论:0

“唐诗宋词中所有读音都严格按照古音没有可能,也没有必要。”沈文凡表示,重要的是让今人在阅读古诗文的时候能够体会到声律之美,领悟作诗在语音方面的规律。

是否能按古音读古诗词,那要看怎样理解“古音”。沈文凡介绍:“汉语自古以来有很多变化,唐宋的语音系统与今天又有许多不同。”北京大学教授苏培成认为,按唐宋人的读音来读古诗词,实际上既无必要、也无可能。“语言学家经过各种研究,对古音语音系统有个大略的认识,但只能推测大致的读音。今天我们能否按照这些读音来和古人对话?实际上做不到,古音是个语音系统,而拟音在具体读音上与古音还有差别。”

在广州大学教授吴相洲看来,阅读古诗词使用古音还是普通话需要平衡把握,遵循两个原则:其一,韵脚部分,如需押韵可以照顾古音读法,声律坏了就不成为诗词。其二,不同音代表不同含义的字应读古音,如“一骑”的“骑”(jì),代表一人一马,读成“qí”意思就错了。

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在何种场合接受变读,也是专家热议的话题。北京语言大学教授陈双新指出:“一般大众朗诵古诗词还是应以审定读音为准,因为这是根据语音发展演变规律所知道的最有依据的读音。从事《普通话异读词审音表》研制和修订工作的专家会考虑到某个读音在古今历时之间、普通话与方言共时之间的关系和依据,更要考虑到不同读音是否有明确的别义功能,以及大众的实际使用状况,绝不是几个专家坐在书斋‘定则定矣’。”

“无论古今的字书还是韵书的读音,都是当时知识分子根据汉字的实际读音审定的,无论何时,字音的审定都会以某个特定的语音系统为标准。以洛阳话为标准的《切韵》音系代表的是古代中原的读音,它与以北京话为标准音的现代汉语语音系统差异较大。如果以当代普通话读音来朗读唐诗宋词,韵律不合的情况会经常发生。因此,古诗词的朗读,应该以合乎汉语语音演变规律的现代语音为标准。”西南民族大学教授钟如雄说。

记者蒋芳

随着传统文化类节目的兴起,人们对古典诗词的热情与日俱增。那么,我们在现实生活、语文教学中究竟应当怎样对待古诗词的读音争议,才能更好地体会到诗词之美呢?就此,记者分别采访了几位文字学、音韵学及古典文学学者。

24日,在国新办举行国务院政策例行吹风会上,国家医疗保障局副局长李滔被问及采取哪些措施将农民工和外来就业创业人员纳入异地直接结算时做出如上表述。

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“一骑红尘妃子笑”中的“骑”读“qí”不符合平仄,“乌衣巷口夕阳斜”中的“斜”读“xié”不利于押韵,如果说按普通话朗读有损古诗词的意境,那么,我们是否能按古音朗读,像古人一样诵读他们的作品呢?

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新京报快讯(记者 吴为)6月14日,市人力社保局发布本市2019年相关社会保障待遇集中调整方案, 自2019年1月1日起,北京市继续为企业退休人员(含退职、退养人员)调整基本养老金,按照5%左右的增幅进行调整。调整后,人均增长220元左右,较去年略有增长,养老金平均水平将达每月4157元。

是否要按古音押韵

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沈文凡认为,今人作诗可以押普通话的韵,但吟诵古诗时,押韵处要变读。“关键是要符合诗歌规律。中国留存了许多有文字记载的韵书,这笔宝贵的文化财富一定要继承。”

“大学上古汉语课,老师就教我们不要按临时改变来念,但一定要解释清楚原来是押韵的,需要了解古韵,需要知道不同时代语音是不断变化的,不同地区的读音也是不一样的。至于在某些活动中朗诵古代诗词,其性质与课堂教学就不完全一样。比如用某一种方言来念,恰好展现了古诗词押韵的特点;但如果按照现代音来读,可以临时改变一下读音,因为朗诵会上让大家体会到的不只是古诗词的意义,还有古诗词的韵味。”北京大学教授王洪君表示。

不过,里约也有规模较小的狂欢队伍,比如“Bloco 10+”,参与人数为150人。此外,狂欢队伍的主题也多种多样,比如有以儿童为主题的“Clubinho do Samba”等。

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如杜甫《月夜》:“今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。”韵脚“看”按今音读四声,意思能懂,但和“安”押韵不太和谐。又如杜牧《山行》“远上寒山石径斜”的“斜”,查《广韵》和“家”“花”都在麻韵,本来是押韵的,如果读作“xié”,大家很难接受,但读成“xiá”也不是古音,这其实是“叶音”式的注音。

而关于诗词格律问题,苏培成认为,用粤语来念可能和古音稍近些,但这也不是古音,只是“旧读”。此外,古音变化得太多了,全部体现在字典上也无必要。“读诗词要把诗词的意境理解透彻,要知道诗词原来是押韵的,只是由于语音的变化而变得不押韵了,了解这一点本身就是文化传统。随意改变字音迁就朗读,不是维护传统,而是把传统庸俗化了。”麦耘说。

“变读”是否应止于吟诵

“‘一骑’的读法,不是好不好的问题,而是对与错的问题。”沈文凡建议,像“一骑”这种与意义相关的古音一定要在字典、词典中有所标注。“如果图省事,在教学和字典编纂中一刀切,那么以讹传讹,就可能丢掉汉语的丰富内涵。应该在辞书编纂中标注出多种用法和读音,不能让语音承载的功能消失。这并不会增加负担,妨碍规范,而是尊重事实,传承博大精深的文化财富。”沈文凡说。

更多观点认为,临时“变读”在一定情况下可以接受。刘禹锡《乌衣巷》、韩翃《寒食》都涉及“斜”这个字,如果读“xié”,则失去了韵律美。“朗读诗词时临时变音大家都愿意接受,这种情况我觉得应灵活处理,让理论照顾到实际的语言运用。”苏培成说。

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孙玉文也指出:“以前《新华字典》《现代汉语词典》保存了大量的旧读,这充分证明了推广普通话和适当保留旧读没有太大矛盾。而且适当保留旧读,对于推广普通话是有促进作用的。不过近些年,有的辞书编纂者删去了很多旧读。事实上,旧读不仅是读音问题,还涉及对古诗词的理解。”他认为,适当保留一些旧读,能帮助读者阅读理解古书。另外,删去一些旧读,并没有得到广泛的认可,跟古诗文教学活动形成“两张皮”,势必造成教学和语文规范上的混乱,得不偿失。(刘博超李睿宸)

资料图片:英国最著名两大高校的传统对抗——牛津大学与剑桥大学一年一度的的赛艇比赛在泰晤士河上举行。

刚刚过去的春节假期,《中国诗词大会》再次在黄金时段热播。在节目中,“日月被光泽”的“被”字被读成了“pī”,引起了社会的广泛关注。吉林大学沈文凡教授告诉记者,根据《唐韵》,“被,皮彼切”,通作披。“被,《说文》讲是寝衣也,在唐代的两个读音均属仄音,现代汉语字典不应当作读音的主要参考。”沈文凡说。

是否应按古音读古诗词

为进一步营造此次整治工作社会氛围,辽宁省市场监督管理局要求各地以公开信形式向农村食品生产经营者、农村食品消费者宣传此次专项整治的具体内容,公布投诉举报电话,鼓励广大农村消费者踊跃举报违法违规行为。同时,各地要组织监管人员督促辖区内所有“五小”食品生产经营主体签订承诺书,明确生产经营者应履行的义务,进一步落实主体责任。

萨塞克斯总警司丁莱(Jason Tingley)表示:“两人完全配合我们的调查,在此证实他们不再是盖特威克无人机事件的嫌疑人。”

北京大学教授孙玉文也认为,古音是古代一个共时的语音系统,今天的学者虽然可以根据语音发展规律构拟出古音,但是如果照此读诗,大多数人听不懂,反而丧失了语言基本的交流功能。历代读古诗文,其实也都是按照当时通用的读音来读的。针对主张用方言读古诗的观点,音韵学家唐作藩也早已指出,用山西平遥话读贺知章的《回乡偶书》是和谐了,但是读其他诗就不见得押韵了。实际上,今天并没有一种方言可以将古代诗词的韵脚都读得押韵。基于上述原因,孙玉文认为,诵读古诗词还是应提倡使用普通话读音。

语音发展的变化也有规律可循。有些音今天读起来丝毫不影响对古典诗词的理解。如读《静夜思》,用普通话读大家完全能理解,对古诗韵律的美也基本上没有影响。但另一些诗词的朗读就受到了古今语音变化的影响。“律诗、绝句、词讲究押韵和平仄格式,这两点和语音演变有直接关系,唐宋时平是指平声,仄是指上、去、入三声,今天已经没有入声,所以遇到平仄格式时会有改变,对押韵的影响可能较大。”苏培成说。

唐代贺知章的“乡音无改鬓毛衰”问世后,唐宋几百年间都没有人讨论这首诗的押韵问题,到了明朝有学者开始讨论这一问题,认为“衰”“回”“来”不押韵,就建议改成相当于今天“cuī”的读音。中国社科院研究员麦耘介绍,有学者指出这个字本身就不押韵,但这也不确凿,因为在唐朝“衰”和“回”“来”这两个韵部的字有时也通押,虽然不是主流。

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